Religia Dzisiaj 17:36 | Michał Jędryka
Święty Franciszek nie był buntownikiem? Książka, która pozwala odkryć go na nowo

Okładka książki, wyd. Biały Kruk

Czy święty Franciszek z Asyżu chciał zrewolucjonizować Kościół? A może jego wielkość polegała właśnie na tym, że zamiast zmieniać nauczanie Kościoła, postanowił radykalnie zmienić własne życie? O tym opowiada najnowsza recenzja książki ks. prof. Janusza Królikowskiego „Drugi Chrystus. Śladami św. Franciszka z Asyżu”.

Święty Franciszek należy do najbardziej rozpoznawalnych postaci chrześcijaństwa. Kojarzymy go z ubóstwem, miłością do zwierząt, troską o przyrodę i głoszeniem pokoju. Jednak taki obraz, choć niepozbawiony podstaw, pomija to, co dla Biedaczyny było najważniejsze: bezwarunkową miłość do Jezusa Chrystusa i pragnienie upodobnienia się do Niego.

W 800. rocznicę śmierci świętego warto powrócić do jego autentycznego dziedzictwa. Pomaga w tym książka ks. prof. Janusza Królikowskiego „Drugi Chrystus. Śladami św. Franciszka z Asyżu”, wydana przez Białego Kruka.

Reforma Kościoła zaczyna się od nawrócenia

Jednym z najciekawszych zagadnień poruszanych przez autora jest stosunek Franciszka do Kościoła i jego odnowy.

Znana opowieść o śnie papieża Innocentego III przedstawia ubogiego zakonnika podtrzymującego własnymi ramionami walącą się Bazylikę Laterańską. Franciszek rzeczywiście stał się wielkim odnowicielem Kościoła, ale nie dlatego, że opracował program zmian instytucjonalnych czy doktrynalnych.

Jak wyjaśnia ks. Królikowski, istotą franciszkańskiej reformy było wezwanie do pokuty, posłuszeństwa i nawrócenia. Święty nie próbował dostosowywać Ewangelii do oczekiwań ludzi. Przeciwnie – pragnął, aby ludzie dostosowali swoje życie do wymagań Ewangelii.

Ta perspektywa prowadzi autora także do krytycznych uwag na temat współczesnych sporów o reformę Kościoła i synodalność.

Ubóstwo nie oznaczało ubóstwa liturgii

W recenzji pojawia się również mniej znany aspekt duchowości św. Franciszka: jego stosunek do Eucharystii.

Biedaczyna, choć osobiście wybrał radykalne ubóstwo, otaczał wielką czcią Najświętszy Sakrament. Nie uważał, że ubóstwo powinno oznaczać rezygnację z godnych naczyń liturgicznych czy troski o piękno sprawowania Eucharystii.

To pozorny paradoks, który staje się zrozumiały, kiedy odkryjemy, że centrum życia Franciszka nie stanowiło samo ubóstwo, lecz Chrystus.

Czy warto sięgnąć po tę książkę?

Publikacja ks. Królikowskiego nie jest jedynie popularną biografią. To przede wszystkim próba teologicznego odczytania życia i duchowości Franciszka. Autor odwołuje się do dawnych źródeł franciszkańskich, wielkich myślicieli chrześcijańskich i współczesnych problemów Kościoła.

Nie zawsze jest to lektura łatwa, ale pozwala wyjść poza stereotypowy obraz świętego i lepiej zrozumieć, dlaczego nazywano go „drugim Chrystusem”.

W naszym najnowszym filmie przedstawiamy trzy szczególnie interesujące wątki książki i zastanawiamy się, czego św. Franciszek może nauczyć dzisiejszy Kościół.

Obejrzyj recenzję i odkryj świętego Franciszka z mniej znanej strony.

Ks. Janusz Królikowski, „Drugi Chrystus. Śladami św. Franciszka z Asyżu”, Biały Kruk, Kraków 2026.

-->